第二百六十二章 道统、法理、天子(四)
命。墨家说非命,又说力能胜命,实际上那是根本不知道何谓天命。”
“天命者,非是愚民所以为的天帝注定,而是另有含义。”
“知天命,方可牧民。泗上这些年虽然大治而富庶,但毕竟不过一州之地。天下九州,一州合用,九州未必合用。”
“如今天下纷争,诸侯并起,天下乃有齐人、楚人、魏人、韩人、赵人等等。墨家既说要同义,天下归一,天下只有天下人,那么怎么才能让天下人确定自己是天下人呢?”
“譬如齐人之所以是齐人,因为齐人知道有齐侯。而想要天下人知道自己是天下人,就需得找一个让天下人都认可的君王。”
“若保留周天子,那么天下人都是周人。”
“但若是不保留周天子,而是选贤人为天子,则今日甲为天子则天下为甲人、明日乙为天子天下为乙人,后日丙为天子则天下为丙人,这并不利于天下归一。”
适反问道:“难道天下就必须要有一个世袭的天子,才能让九州万民找到天下人的归属?”
“你所谓的天子,是修天爵之人,是天下的道德表率;我们所谓的天子,却不是这样的。”
士人摇头道:“你们想的很好,但却不知天命
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