古人不称“阳阴”而称“阴阳”，这与古人的世界起源逻辑有关。在古人的思想中，其世界创生次序是：无极生太极→太极生两仪（两仪即天地）……。
    “无极”即“混沌”，“混沌”即散漫飘荡的水汽。“太极”即圆心，而圆心的出现是和圆周运动的发生同时刻的。
    圆周运动的主体就是散漫的水汽，散漫的水汽慢慢旋转起来后，逐渐形成为一根中空的云雾气柱，云雾气柱的进一步加速旋转，就在上下两端产生离心力，离心力使得云雾中的轻扬物质上升而形成“天”，浊重物质下降而形成“地”。
    “天”和“地”就组成了“世界”（请参考百度百科词条“昆仑”）。
    由此创生过程可知，世界的前身是“混沌”，世界诞生于“云雾水汽的旋转”即“混沌的有序化运动”，而有了天地才有阴阳之分（没有了世界，就等于回到世界的前状态——“混沌”）。所以“阴”在“阳”前。
    阴，《说文解字》曰：“暗也，水之南、山之北也”，《说文系传》曰：“山北水南，日所不及”。
    案：这是从天地这一宏观角度论阴阳。天地是古人类所知的最大的阴阳实体，从最大的阴阳实体论阴阳性质，有大阴阳囊括所有小阴阳的意
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