蒯良开口道：“微臣此前从未听说过科举取士制度，不知其利弊如何，是以不敢妄言揣度。然则从诏令上看，所谓科举即开科取士，主要以文试和武举为主，并辅以诸子百家。如此以来，三教九流之徒皆可出仕，势必造成良莠不齐的局面，此乃取乱之道，绝非明智之举。
    何况，西晋占据半壁江山，大汉半数以上的州郡都被他占据了，其境内的士族和世家不比我荆州少，李文昌如此行径，势必损害了这些人的切身利益，他们焉能听之任之，岂能不反抗？是以微臣以为此道不可取也。
    而今李文昌采用这等低劣之法取士，自以为得计，实际上却是病急乱投医，哗众取宠耳，充其量就是为了收买人心，不足为惧！”显然，蒯良对于科举取士之法甚为不屑，嗤之以鼻，根本没放在眼里。不过他却从中看出了科举的潜在威胁，这就是他所说的哗众取宠，收买人心。
    乱世争霸，人口才是根本，不管是收买人心也好还是人心所向也罢，只要拥有充足的人口或赢得百姓的拥护，早晚必成霸业。在这一点上，蒯良清醒认识到科举取士的巨大威胁，而他之所以排斥科举，是因为他出身世家，骨子里拥有高人一等的优越感。
    可是西晋推行不问出身、只凭本事的科举制度，无疑
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