沈曾植“陈克先生的我也读过了。陈克先生主张的三纲五常却是以生产力为核心。大清的儒家讲孝悌，讲的是仁义。但是陈克先生讲的是矛盾论，认为各种矛盾无所不在，矛盾永恒存在，为了解决矛盾，才有了协调矛盾的三纲五常这种东西。陈先生，若不是现在天下乱到这个地步，按你里所说，矛盾激化到无以复加的地步，你的这套东西定然没有人信。大家其实不是信的这套话，大家信的不过是看你能办成大事而已。”
    听了这话，陈克、严复、冯煦都神色凝重。特别是陈克，他虽然也讲理论，但是讲理论的目的完全是为了实际推行革命，在中国革命的理论构架方面既不是他的长项，他也没有时间去完成这方面的建设。听了沈曾植的话，陈克觉得极为震惊。
    陈克并不知道，沈曾植是个儒学大家，日本近代汉学的开创者内藤湖南对他学生说，到中国务必要见沈曾植，因为沈氏是“通达中国所有学问的有见识的伟大人物”。不过陈克就算是知道了这些，也不会在意。他有自己要追随的毛爷爷道路，在他看来，沈曾植这等人不过是满清毒害后的儒学余孽，没什么特别的价值。特别是沈曾植对陈克平素很不客气，意气之争也是一个大问题。现在突然听沈曾植说出如此的道理，倒是令陈克
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