第九十一章 招安
世世代代生儿子没屁眼,生女儿为娼妓之类的’,两相比较,于是就有了滑稽之感,区别只是一者打了佛的名义,似乎尤其庄严肃穆;一者不过凡人,只让人觉得好笑或滑稽。尤其让茗诧异的是,地藏王经里也有诸如此类的内容,但以依韵曾经对蜜柑说过的,关于地藏王的事情,茗实在不相信那会是出自地藏王之口,更以为是某些别用用心之人篡改了地藏王经,私自添加,以增强这种罪恶的说服力。
佛的控制性从实际角度而言,还在佛法上,也在佛的以维护信仰的排他性方面。排他性决定了不错过佛指引的人,就是罪恶;佛法的控制权力完全掌握在西天极乐的如来手上。门派能够背叛者武功尽失,西天极乐能让人修炼的佛法一夕成空。没有了佛法,西天武学的级别同样无法提升,其控制力度其实还在门派之上,归属了西天极乐,为了西天武学而必须修炼佛法,修炼了佛法,从此只能唯西天极乐之命是从。
“我对西天极乐没有兴趣。”依韵没有兴趣跟感觉陌生的追忆过去争论啰嗦,他不会投靠西天极乐,就如同当初绝不考虑投靠玉帝掌管的天庭一样,没有讨论下去的必要,也不需要对西天极乐开出的条件进行斟酌权衡思量。
追忆过去破觉得遗憾的叹息。“既然如此,恩公自
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