第十六章、九十九只灵兽
“道术为人间之术,人生于清浊之间,故而引驭、推驭之术皆有,是为道法自然,修行道术之人依自身资质选择修行之术,依术法之能躲避三灾利害,顺应或回避天道实现长生之想。”耸天真人回答。
“师傅,我曾看过很多上说的道术要经过金丹元婴辟谷分神什么的境界,这是真的吗?”
“对于有些人来说是的,但对于你来说却不需要。凡人修行之所以要经过金丹元婴什么的境界就是因为本身缺陷所致,道术在仙术和鬼术之间,可以说就是在清浊之间,人本身就生于清浊之间,而一旦选择仙术鬼术方向之后身体也会随着修行的加深有所改变,修炼仙术方向的人因为身体之内的浊气会逐渐排除,慢慢接近与仙,但身躯要改变起来极其困难,很多人就在体内化出另外一具身躯,也就是你们说的金丹,元婴这些东西,在凡身陨役之后或者他们自己主动舍弃凡躯用更纯粹的身躯来修行,因为体质改变他们施展法术会比以往强大数倍。而修行鬼术方向的人却没有这种变化,他们修行起法术之后,会将全身所有能量调动起来,因而会产生那种修行起来进步十分明显的现象。”
“所以很多进步神速的人其实是修炼了鬼术方向的道术,”孙磊若有所思道,“而那些人之所以
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