第三十节龙谦与秋瑾
都有留学海外的经历,或许正是留学海外看到了另一个不同于满清自诩的天朝上国的世界,方才认识到祖国的悲哀,于是萌生了**满清,创建**的动机。但是,真正身无余财,贫苦交加的最下层贫民,谁能将子弟送至海外念书?这些富家子一旦取得**,谁又会革自己的命?将自家的土地拿出来分给贫农?平均地权,既是孙文十六字纲领中最具实际意义的条款,也是最难实现的条款。””
秋瑾一惊,没想到龙谦如此评判孙中山的十六字大纲。
“要我看,不管是汉人掌权,还是满人掌权,衡量一个政斧是否合法的唯一标志便是治下民众的福祉。满族崛起于白山黑水之间,凭着十几万弓马娴熟的八旗兵便夺下了上亿汉人的万里江山,要我看,不是满人多么勇武,而是自万历至崇祯的汉人**失德给了满人入主中原的绝佳机会。龙某一直认为,决定军事成败的根本原因是政治之成败,而不是军事的一两次胜负。政治上开明进步,即使有一两次军事的失败也无关战争的最终结果,反过来,即使战场上凭借将士用命取得几次战役的胜利,最终也难以改变战争的结局。明朝政治的[***]决定了它的结局,没有满清骑兵的威胁,它也会将江山丢给张献忠李自成或者其他扯旗造反之人。而张
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