是很顽皮，一样的过程，他换了个背景又重新演绎了一遍....

    当然，后世有种说法，是王羲之改良了钟繇的笔法，创造了‘今楷’。

    杜守义想说：请以郭沫若同志意见为准。郭沫若这么大学问家，至少要说对一半吧？

    东晋楷书确实仍带着一点隶书的影子。至少在蓝星是这样。

    他也明白了，为什么系统独爱王羲之，却又奖励他赵孟頫的笔意。

    赵孟頫师法书圣，其楷书更是名列四大家之一。他的楷书就是对王羲之书法体系最好的延伸和补充。

    系统是在用赵孟頫补东晋楷书‘楷则不全’的缺！

    当然这只是他的观点，反正他在‘情满四合院’世界，胡言乱语应该没什么问题。

    知道是怎么回事，杜守义也不会参加六五年的‘兰亭论辩’。那是顶尖高知们的战斗，他这个小电工完全没资格掺和。不过搬把小凳子，当个吃瓜群众还是可以的吧？

    第二天上午，杜守义翘班去了趟邮局，定了《文物》、《少年文艺》、《美术》等等四五本杂志。《文物》是将来‘兰亭论辩’的主战场，其他的就给小北和孩子们随便看看。

    回厂半路上还买了两张晚上的话剧票
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