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第22章 禅宗

,双手结甘露印,以密法发声,咏念起了《小乘涅槃经》。

    随着“密法”的修行逐渐高深,静莲已经可以将“军苯利”明王完全显形。而这尊在“密法”中,赦镇南方的明王,或以甘露洗涤众生,润体养念,助境修行。或以忿怒持戟护法,双蛇入体,夺境压行。

    如古刹晨钟般的梵音响起,静莲头顶上非刺,非绘,纹路自然天成的四瓣净莲竟然在刹那间完全怒放,从背后升起的禅光,形如金刚**,**高约两丈,在**之内,二首四臂的“军苯利”明王已经完全显形、显相。

    “军苯利”明王两手高举净瓶,两手持戟頓地。紫色华锦为天衣,缚络及背顶,绿表天衣头,分向左右。胯挽虎皮,两脚胫处,各盘赤蛇。

    “军苯利”明王的两首,一为喜,一为怒。此时随着静莲的梵音咏念,“军苯利”明王的喜首面向缘觉,笑容满面,托举净瓶的双手不停的挥舞着,一缕缕静莲的禅念幻化成的甘露,自瓶口而出,如菲菲春雨,不停的飘洒向缘觉的身体各处。

    静莲以金刚**显相“军苯利”明王,咏念《小乘涅槃经》,以禅念化甘露,滋养着缘觉耗损两百年的枯木禅坐后,越发损失生机的身体和发肤。

    犹如晨钟的梵音逐渐散
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