来历不一而足，性格天赋也不一，这十二人跟随着含那在加利利地区一边行医、一边传教，渐渐地开始有了知名度。

    于是，有些人开始称呼这位含那为“约书亚”，更有人说他是神的孩子，这一点，究竟是谁最先说出的已然无可考据，只是偶尔有人会怀疑，与那位约书亚身旁最聪明的门徒犹大有关，但那位巧舌能辩的犹太仅仅只是几次出场，便轻易地打消了这点怀疑。

    但是，位于这些舆论最中心的含那却很是冷静，在他看来，他想要在这个世界上传播救赎与爱的理念，那就需要暂时的忍耐，最好不要和那些祭司、官员发生冲突。

    “莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全……”

    虽然说的委婉，但其中的忍让之意已然不言而喻。犹太教的祭司们在城中传教，他便在乡间传教，犹太教的祭司们注重那些家境富裕的富商信众，那他就向那些贫苦的乡下人解释经典。

    含那很清楚自己的弱势，所以尽可能处处避让，不和那些犹太教的祭司们发生正面冲突，再加上他那位身为犹太教祭司的表哥约翰为其遮掩，竟也没有引起太多注意。

    那天，含那为自己的门徒们布道。

    “过去，地上曾经有过
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