实际上，勃艮第根本没能想着全部占据所有圣城的技术和典籍。要说话语权和实力，勃艮第根本不能和联起手来的高加索与安格鲁相提并论。
    但所谓漫天要价，落地还钱。
    更何况技术这种东西，在手里转一圈就能消化不少，大不了共享咯。
    现在黎塞留就像是把持了图书馆做生意一样，任你开口来要，大不了要多少给多少，至少还能收点钱。
    反正是无本的生意，卖圣城肥自己。
    就像是华生所说的那样，只要肯谈，那么总有的赚。
    敲定基调之后，三方就不再浪费时间，递出一张纸条去之后，自然有下面的人在另外的地方开始锱铢必较。
    下一个议题。
    在三位背锅主教愁苦的神情之中，华生再次狠下一刀。
    “凡人的归于凡人。”
    轮椅上的年轻人以不容辩驳的姿态宣告：“新教的正统性，宗教裁判所的必要性和正当性。必须在新的修订法案中予以承认。”
    这就是要挖圣城的根子了。
    不止是新教，还有高加索正教也要搭这一趟顺风车。虽然夏尔‘神之子’的身份教团打死都不能正面承认，但在其他的地方却必须做出让步。
 
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