第264章 过渡
大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪。
而这种习俗甚至延续了一千多年。
到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字
据历史记载,后蜀之主孟昶(g)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”算是我国最早的一副春联。
到了宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍了,所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。
由于春联的出现和桃符有着密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。
甚至到了明代,明太祖朱元璋大力提倡对联。
他在金陵(也就是现在的南京)定都以后,命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上,他亲自穿便装出巡,挨门挨户观赏取乐。
当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为一时的社会风尚。
入清以后,乾隆、嘉庆、道光三朝,对联犹如盛唐的律诗一样兴盛,出现了不少脍炙人口的名联佳对。
而到了现代,随着各国文化交流的发展,对联甚至传入越南、朝鲜、日本、新加坡
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