其姓王名诩，春秋时人，籍贯神秘不详，据考证为卫国(今hn省hb市淇县)人，常入云梦山(在hn省hb市淇县)采药修道，因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
    鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪是他最杰出的两个弟子，另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（详情见《孙庞演义》）。
    纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。
    作为鬼谷子的弟子，苏秦则是战国时东周洛阳(今hn洛阳市)人，字子季，死于车裂。有《苏子》三十一篇，今佚。
    张仪的结局却和苏秦大有相似之处，他是魏国(今hn开封市)人，据《竹书纪年》记载，卒于魏。有《张子》十篇，汇集了张仪的作品或和他有关的材料，今已不知所从。
    讲完纵横家，昊尺开始讲兵家的事情。
    兵家是华国古代对战略家与军事家的通称，又特指先秦对战略与战争研究的派别，其中重要著作有《孙子兵法》、《吴子》、《孙膑兵法》、《司马法》、《六韬》、《三略》和《尉缭子》等。
    今存著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、
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