了，唯一的例外只有曳尾涂中、喜欢滚烂泥的庄周、以及不拔一毛、兼爱天下、‘无君无父’的杨朱、墨翟。鹖冠子虽老，身份虽尊，可在这件事情上却是百折不挠。他起身将准备好的第二篇书简交到纪陵君手里，又道：“子荆之侧有他人乎？”

    他人当然不是指仆人，而是指其他学派之士人。纪陵君道，“无人。”

    “道有稽，德有据。人主不闻要，故耑与运尧，而无以见也。道与德馆，而无以命也，义不当格，而无以更也。若是置之，虽安非定也。端倚有位，名号弗去。故希人者无悖其情，希世者无缪其宾……”

    锦帛包裹的书简第二天又摆在熊荆的几上，他再迟钝也清楚这是有人投石问路，投石之人十有九八是处处故作高深的鹖冠子。熊荆倒没有看不起鹖冠子的意思，与其他诸子相比，鹖冠子也算文武全才，五国合纵总指挥、赵国大将庞煖便是他的弟子，昔年阳陵君收江旁十五邑，他也曾率兵随军出征。

    只是时代的局限性让他难以勾画出更适宜当下的政治体制，这也是扫灭六国、统一天下是法家而非道家的原因。再说，熊荆无意成为楚王以弱楚抗秦，历史无需更改，他打酱油即可，真要有志于江山，等秦始皇死了再从国外回来也无不可。


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