部希腊悲喜剧。如果熊荆听不懂希腊语，生肉一样的希腊戏剧会很让人难受。

    除了戏剧，他还深究过古希腊神话，比较它与楚国神话的异同。平心而论，希腊文化极富感染力，因为它是人的文化、人性的文化，文艺复兴的直接源头正是希腊文化，而周人的文化是家的文化，至于楚国和楚国所传承的殷商文化，那是神的文化。

    人的文化标榜自由，却也隐含放纵。比如这座只是临时性质的帐篷，性爱的图画、与女体有关的雕饰、用器随处可见。几个侍女非常年轻，但个个腰胯分离、圆臀翘起，这不免让熊荆想象出她们骑乘在男人身上时极力扭动起伏的辣眼情景。

    “你叫什么？”是不是贵族，如同豌豆公主的那颗豌豆一样，体现在生活中的每一处。贵族与贵族总是惺惺相惜的，纵然双方是敌人。

    “荆。”熊荆看着说话的尼阿卡斯，这是一位四十岁左右的白狄人，黑发，眼窝深陷鼻梁高挺，他如果不是希腊人就是马其顿人。“我又应该如何称呼你？”

    “尼阿卡斯。”尼阿卡斯见熊荆目芒闪动，没有意识到自己的询问有些无礼。“我是使团的副使，正率领所有人返回亚历山大里亚。荆，亚历山大里亚你知道吗？”

    有些人即
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