第十七章 分圣位 分宝 合道
教的三尸神要比佛教的俱生神更为恶劣。俱生神附于人体,有功记功,有过记过,还算公允。三尸神不然,它是专门道人罪过的饶舌者。为什么?因为它巴不得人们早死。人一死,它就卸掉监视人的差使,自由自在地到处游逛,去享受人们的祭拜了。它的汇报也很频繁,每到六甲穷曰便上天,两个月一次,一去就说坏话。迷信的人们对此感到莫大的威胁与恐惧,梦想成仙的人更把它当作第一道障碍。因为,尽管一股劲地积善、炼功、服药,也经不起三尸神频频上天去告状,在上天那里没有好印象,怎么能成仙呢?不仅如此,三尸神"一居人头中,令人多思欲,好车马";"一居人腹,令人好饮食,恚怒";"一居人足令人好色,喜杀"。按照此说,它又是人们做坏事的教唆者三尸者,一名青姑,伐人眼,令人目暗面皱,口臭齿落;二曰白姑,令人腹轮烦满,骨枯肉焦,意志不升,所思不得。"按照此说,它还是人们身心致病的根源。总而言之,三尸神是兼管监视、告密、教唆、破坏等种种恶行的驻身神。”
“老师,如何才能斩却三尸?”
“或祭炼先天灵宝,或凝练金身法相,待机缘一至,自可斩却三尸!”
“老师,后天之物可否用以斩却三尸?”
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