，就更不用说了。最后他真的达到了目的，得到赏穿黄马褂的“荣誉”。

    为了一件黄马褂为了将来续家谱时写上个清朝的官衔，为了死后一个谧法，每天都有人往紫禁城跑，或者从遥远的地方寄奏折来。

    著名的绰号粱疯子的粱巨川，不惜投到北京积水潭的水坑里，用一条xìng命和泡过水的“遗折”换了一个“贞端”的谧法。

    后来伸手要谧法的太多了，未免有损小朝廷的尊严，所以规定三品京堂以下的不予赐谧以为限制。至于赏紫禁城骑马，赏乘坐二人肩舆，赐写春条、福寿字、对联，等等，限制就更严些，不但是王公大臣，就是一些民国的将领们也认为是最难得的“殊荣”。

    那些官职较低或者在前清没有“前程”但又没有王九成那种本钱，走不进紫禁城的人，如当时各地“商绅”之类，他们另有追求的目标，这便是等而下之求遗老们给死了的长辈灵牌上“点主”写个墓志铭，在儿女婚礼上做个证婚人。

    上海地皮大王英籍犹太人哈同的满族籍夫人姬陀罗，曾把清朝最末一位状元刘春霜，以重礼聘到上海，为他准备了特制的八人绿呢大轿，请他穿上清朝官服为她的亡夫灵牌点主。

    类似的举动也发生在当时一位所
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