个场面并没有发生，波兹帝国的主神殿，祭坛中央供奉的是熊熊烈焰，而不是某位神灵的神像。阿蒙所知的那个巴克力是某位神灵的名衔，而马尔都克还有一个不为人知的名字叫波旬，但波兹帝国的国教世称大光明教，供奉的是一团圣火，这团火象征的神灵名叫马兹达。
    波兹人供奉大光明神马兹达，国教称为大光明教，后世也有人称之为拜火教，其分支流传远方并逐渐异化，又被称为袄教或明教，但那都是很久远之后的事情了。总之马尔都克变化多端，没人知道那名为马兹达的圣火也是这位天神的象征。
    这一幕多少让人联想起很久之前林克所在的穴居野人部落，那些穴居野人们在一个大山洞里点燃长年不熄的火焰，将带来温暖和光明的火焰视为神灵膜拜，是原始的宗教的雏形。直至阿蒙到来，继承与取代了那团火的地位，成为了他们心目中的神。
    如果阿蒙当时已有更高的成就，带着更明确的目的，就要成为人们献祭的神灵的话，他完全可以采用另一种做法，直接降下神谕给予指引。那么那团火就会被神化，拥有的名字或许就叫阿蒙，成为象征带来温暖与光明的神灵。
    马尔都克当年也许就是这么做的，波兹最早是在很多原始部落的融合中形成的，拜火光明教
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