的苏局仙、北京的孙墨佛都年逾百岁。

    唐太宗在《论笔诀》中说：‘欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙......‘欧阳询也讲练书法时要‘澄神定虑，端己正容。‘ 必须排除杂念、荣辱皆忘、全神贯注，达到入静专一的状态。然后，意在笔先，灵活自如地运动手、腕、肘、臂，调动全身的气力，通过笔端，有机地输送到字的点、横、竖、撇、捺和字里行间的布局之中，即所谓‘以通身之气之功之力而用之‘ ，促进血液循环，使人精力充沛，这又与气功不谋而合。

    周星莲《临池管见》指出：‘静坐作楷书数十字或数百字，便觉烦躁俱平。‘ 故 ‘正书居静以治动，‘ 说明练楷书能养气安神，消除烦躁。而隶书因其书法沉稳秀拔,如林泉般清幽爽神，使头痛、失眠的人气血平和，情志自调。书法家长寿的原因就在此中吧。

    虽然字的造形是在纸上，但它的神情意趣，却在纸墨之外，自然环境中的一切动态自有相契合之处。诚如老子的‘道法自然‘。释家所谓‘一沙一世界，一叶一春秋。‘天文、地文、人文，象中有道。

    王羲之观鹅掌拨水而得笔法，张旭观公孙大娘舞剑器而得草书之法，黄庭坚观樵夫荡桨而得笔势..
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