”

    杨朔铭点了点头，又坐了下来，等到众臣依次退出，女官带着他来到了后宫的袁世凯书房中。

    脱去了大元帅军装的袁世凯换上了一身团龙纹的金色汉服，显得很是朴素，看到杨朔铭进来，他笑呵呵的打着扫呼，而在袁世凯身边侍立着的一名戴眼镜的瘦高今年轻人，则取过了一张紫檀木椅子，请杨朔铭坐了下来。

    杨朔铭立刻便认了出来，眼前的这今年轻人便是袁世凯的第五个儿子袁克权。

    袁克权和袁克定袁克文兄弟一样，都是袁世凯很器重的儿子，在袁世凯举行皇帝登基典礼时，曾经让他们兄弟三个同穿一样的太子礼服，用意是什么再明白不过了。

    杨朔铭和袁世凯父子见礼之后便在椅子上坐了下来。和中国历朝历代臣子见了皇帝都要跪下磕头的礼节不同，袁世凯的弘宪王朝则完全废除了这些日礼，袁世凯在主持祭孔大典时也不行跪拜礼，使君臣之间更显平等与亲近”这对实行了几千年封建日礼制的中国来说，无疑是一个很大的进步（曾经是“戍戌变法…”的先锋的康有为则对此极为不满，公然叫喊“万国礼教主无不跪，中国民不拜天，不奉耶稣，又不拜孔子，留此膝何为？”）。

    和以前中国历朝历代的皇帝不同
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