其《修真见闻》还介绍了一些修炼常识。修炼求的是“真”，其彼岸即为道。

    夫道，寂然无物、无形、无名、无体、无象，远存于先天之上，近存于一心之内，广被万物而无或遗，中应万事而无不当。故天下万变万化，要皆备於吾心，一心不动，肆应咸宜。

    纵观修真历史，数十万年前衍生出修炼之道。修炼源于对生命真的渴望，是一种通过修正自己，吐纳天地中百不存一的元气淬炼身体，掌握元气精华，升华境界，来达到提升力量、精神或神识力量为目的道。通过修真方式，以期实现超脱生死，斩断痛苦不以物累，最终实现不老不死，长生不死与天地同在，返璞归真的境界。

    但大道无形，生育天地，不可捉摸。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。夫道者，有清有浊；有动有静。天清地浊；天动地静。男清女浊；男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。

    在东元大陆，经过无数先辈总结提炼，形成了一套修真体系。修真分为炼元、开元、腾元、晖元等境。每个境界又分为前期、中期、后期。炼元境，引元气入体，身体得到改造，虽寿命未明显增加，但在身体强度、力量、神识反应等方面
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