第三百三十章 物象心象
方式。
其实,往生之气的另一层含义,也就是天地本质。
之所以这么说,是因为天地要轮回,诸多拥有诡秘特性的生灵要往生,就必须要有往生之气。
或者换一种说法,这往生之气实则是天地对生灵的馈赠,而且是来自本源的馈赠,故而称其为本质的一种也未尝不可。
从这个角度来看的话,方禾已经满足了达到伪圣的先决条件,而南璃月虽然不曾吸纳轮回之气与往生之气,但她那朵灵心之花其实也算是本源力量的一种,也是能够满足这个先决条件的。
经过再一次探讨后,两人不约而同地将目光看向了得自方衍以及南璃月传承内的有关伪圣的介绍。
伪圣,明面上是圣境的一个基础境界,但却和圣境之下的各个阶段境界一样,也有着更细节的划分,总共分为两个部分,一是了尘,二是梦墟。
了尘,顾名思义,就是了却尘缘,或者说是了却俗事。
至于什么是俗,每个人的看法都不同,大部分修士都认为那些男女之事,亲朋之情就是俗,可那些达到圣境的修士,也没有多少人放下这些事情。
结合方衍留下的记忆以及南璃月分享出来的传承来看,这所谓的俗,应该是是
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