第二百二十章 借尸还魂
腐坏。
我一想,就明白了张半山的意思,他想借尸还魂!
“有这个可能吗?”我觉得一阵说不出的兴奋,七七失去了自己的身体,就算寄居到韩月身上,也总好过被困在一面镜子里。
“肯定有。”
佛门和道教的典意中,都认为人的神魂不灭,身体只是一个暂时的居所,佛道中所谓的死亡,只是肉体的湮灭。正因为这样,才会有那么多脏东西。基于这个理论,佛教发源地印度,还有藏传佛教,其中的那若六法里,就有迁识夺舍的至高法门,与道家的出窍夺舍有异曲同工之妙。平常人说的上身,有可能是被什么脏东西附体了,也有可能是被另一道高人的灵识强行入体。普通人肉身腐朽,神魂在身体里呆不住,会散出来,变成脏东西,但经过特殊修持的高人则不同,很可能会用夺舍法,占据另一具本来毫无关系的躯壳,借以还魂。
随着张半山的解释,我顿时回想起以前看到亦甜尸体时的一幕,亦甜的尸体的确消亡了,已经开始腐败,但仲连城可以上身控制尸体,甚至瞒过旁人的察觉,让我真的以为是亦甜死而复生,这样的情况,跟道家的出窍夺舍是相似的道理。
望着那面镜子,我心里随即充满了希望,不管以什么方式,能让七七好
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