女子遭受到**的**。人们更是惊恐万状，都认为是寨子里有了邪气，出了什么妖魔鬼怪，不知道该怎么办为好，都去祭祀寨子里的社神，祝祷给以保护寨子民众的平安无事……”
    供奉自己寨子的社神，傣族称“去拉曼”，也称“披曼”，既是保护神，一般每年要祭祀两次，栽秧前为祈求丰收，秋收后祭祀为谢恩，要集体杀牛或杀猪一头，各家备贡品送入供奉社神的房内，待村社头人念完祭祀词后，大家供食。
    新加入社的成员，要用鸡、酒和腊肉条供奉社神。傣族人供奉自己寨子的社神，就像汉族人过去供奉土地神一样，每个村庄都盖有一座土地小庙，烧香许愿，祈求土地爷保佑全村人平安福贵，年年能获得好的收成，也好像家家户户供奉的灶神一样，祝祷灶神能上天言好事，下界保平安，既然尊为一家之主，受人香火，就得保一家人的平安。正如司马茅告状对灶君说的，有饭你先吃，有事你先知，俺家里出了人命大事，你为啥不去禀报上神。
    孟叔叹了一口气，无奈说：“不怕不信神，就怕家中有病人。患病小伙的家庭，及其女遭到**强暴施虐的家庭，都如坐针毡，愁眉不展，都去虔诚地跪拜社神，祈祷帮他们降妖除怪，希望孩子病体痊愈，带来福音。
   
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