，儒釋道三家并存并立，不存在谁占统治地位，大家平起平坐，随意随缘，不拘形式，想怎样做就怎样做。再说人家唐太宗李世民很通泰，恩准少林和尚吃酒吃肉呢，说是’酒肉穿肠过，佛在心中留’，多好的理论根据啊!现在更开放，和尚可以开奔驰轿车、开奥迪轿车，娶了老婆的人也可以当和尚做当家。你还拘泥什么道观里不能合十念阿弥陀佛?”
    孙大圣超凡脫俗的这一篇宏伦，讲得李小刚语塞发楞。这就是常说的尺有所短，寸有所长。这让众人对孙达成必须重新评估，重新认识，必须刮目相看。
    梅梅首先鼓掌喝彩：”孙大圣的这篇高论太精彩了，绝不亞于当年大闹天空的效果。”
    听了梅梅的赞许，孙大圣大笑：”哈哈，俺老孙胜局。”
    导游姐郑重言道：”你们说的孙大圣孙团友说得很犀利，确实不能将儒释道三家截然分开，弄得泾渭分明，甚至水火不容，那是要不得的，过分拘泥于门户之见了。其实三家常常你中有我，我中有你，终极目的都讲真善美，都讲合谐相处，顺其自然，殊途同归，走向世界大同。说法不一，但条条道路通罗马。”
    李小刚决定要捞回一局，发难道：”导游姐固然讲得好，但都是大而言之，宏而论之，失之空泛
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