母法脉要坐在救苦天尊像旁，而修身法部的救苦法脉则要坐在斗母元君像旁。年轻人是修事法部的，以心性修行起步，在日常生活的待人应事中修行心性技术。到了一定层次才兼修命功。因为‘流淌区’里面也有‘生理充能’功能和其他功能，也反过来影响心念运作。于是他就坐在九苦天尊像下，与对面一众身法部老少们相对。
    身法部的人主修命功，精学医道和炼炁，大多不在外面奔波应事，平时很难见到。只是作为医生出诊或者修炼有成，凭着对生理的精妙把握。以杏林高手的身份出外宣教、普度众生时才能碰到。当然，他们也兼修斗母法脉的心理调整技巧。所以现在就坐在斗母像下。两派对坐以示两派一体，为元始之阴阳，只是入道门径有别。
    观主照例礼拜了三清挂画及两位天尊神像，带领众人咏唱《清虚升玄论》精要及《常清静经》后，忽然有所感触的破例说起了一段《雷霆玉枢宝经》：“我等皆知气数。数系乎命，气系乎天。气数所囿，天命所梏。不得真道。人的命运、社会的命运、国家的命运、天下的命运也多被囿梏限定。我等修道所为何事？道者以诚而入。可与忘形。可与忘我。可与忘忘。入道者知止。守道者知谨。用道者知微。能知微则慧光生，慧光生则与道为一。愚可
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