东郃子只好给他打缓冲剂：“刚才三种想象——假想模糊的情况、假想真实的情况、假想开始实践的真实情况。都是在你脑子里发生的，但你感受完全不一样。这就是‘真实感’越来越强烈的缘故。”
    “而且牵扯出来的行为倾向也不一样。在第一种里，你还可以安然坐着；在第二种里你就想不下去了。行为倾向是排斥‘把人丢到火里’这件事；到了第三种你都坐不住了，行为倾向是完全抵制‘把人丢到火里’这件事。这就是不同烈度的‘真实感’引发的‘必做倾向’。”
    “但‘真实感’也是识神相，‘必做倾向’还是识神我发出的行为念。如果你对这些无法调伏，那么‘身相’是难除的。尤其是炼炁到深处，身内气机发动到泥丸，会引发一系列的心理变化，乃至出现种种真实感极强的幻境或‘必做倾向’很烈的谷.欠望。若是现在不锻炼，将来面对这些情况就难以应付。很容易就出偏入魔。”
    可波努克思量再三后提出一个关键问题：“‘把人丢到火里会烧坏’，虽是心中幻相，但毕竟能与现实对应。我若不持此幻相，则真会把人随便丢在火中。那我就成疯子了。岂可弃此幻相？”
    东郃子答道：“你也读过《通玄小论》等，可知真实万物本离诸相
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