开阔大园林里去散心，看到‘路过’的格大师，那位坐在宝座上的华袍老者忽然开口：“孔丘的书嘛~~~也不怎样，一看就是失意的三流封建政客。他这种书，我看得多了，像坎瑞迈阿的麦凯恩哪、佩林哪。也写这样的书，虽内容不同，但都是过气的保守主义政客，怎堪大用？而且，他鼓吹移孝于忠，但人人都忠于国君了，国君的势力就太大啦。我们这些‘平民’可怎么过日子哟。”
    格大师马上就明白了：“说是移孝于忠，可国君真能管的了那么多事情、那么多行业吗？他管不了。就轮到您来管啦。再说，名义上要忠孝两权。可还是孝大于忠嘛。就算您犯了滔天死罪，您的儿孙也可以‘窃负而逃，乐忘天下’。国法，在宗族利益面前算个屁呀。就算是背叛国家民族，也是因为伟大的‘孝’啊。”
    那满身都是皱纹的老者终于笑了一下：“你倒也坦诚，不似那本书。遮遮掩掩，故意叫人看不清楚真相。我还是觉得不安——明规则里毕竟有个‘移孝于忠’，若是国法实在太强大，无法‘窃负而逃’，那么我们这些‘平民’该怎么办呀。而且他还要我们天下为公。这真是~~~”
    格大师接话道：“这春秋笔法是政客们必备技能。再说，‘移孝于忠’的前提是‘克己复礼’。礼者
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