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第五卷 麒麟献玺 第一章 入川定国(上)

亡后,东山毁于战火,一时冷落萧条。直到至元十九年,了行禅师再入东山,扫寺故基,重兴土木。皇庆二年三韩万奇上人从渖王请,奉弘忍肉身还东山。至治二年,法式禅师精励自持,作大殿,奉祖师;作经阁,藏经卷;梵刹佛像俨然一新,金碧辉煌。后来五祖寺几经劫火,又多次重修。元至顺二年文宗改赐寺额曰“东山五祖寺”,简称五祖寺,此名一直沿用至今。东山五祖寺,整个佛寺建筑群,依山势由上、中、下三部分组成,整体像古代宫殿建筑,为中轴线平等布局,层次分明,寺院建筑面积极其宏阔。四大主殿天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、真身殿,依山势高低建于中轴线上。殿宇建筑,斗拱交错。据记载,五祖寺最盛时有殿宇、庵堂和亭台、楼、阁共一千余间。 所以,当时的湖北黄梅亦被称之为禅宗佛土之名。

    物竞天择,事不由人。并非是张秉忠嗜杀,而是这乱世只能以杀立威,能不伤及性命者尽量不去动杀心,这是秉忠一贯的选择;但是情非得已、势必于人之时,只能是以杀止杀,亦有壮士断腕之能,金刚抚琴之真义。

    崇祯十六年正月,张秉忠率部趁夜攻下郸州,后又连下郸水、黄州、麻城等。在麻城时,张秉忠又招募数万人义军队伍。然后向西去汉阳从仔仔洲渡过长
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