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第六百二十六章 求道

,这是要置他于死地。但是舜帝在脱难之后,却并没有责罚他的兄弟,而仍以兄礼待之。

    这是因为在人伦大道中,弟就应该要尊敬兄长,所以哪怕兄长有错,作为君子的弟弟也不能对其反目相向。

    这两个故事听上去都颇荒谬,但却就是儒道中对于君子之方的解释,真正奉行儒道的君子,就能够有这样的心气。

    而儒道中的理学,对于这些规矩更是达到了严苛的地步,二程本身就是极为严肃死板守礼之人,如果他们碰上同样的事情,处置的方式绝对是和古之君子一样。

    对于陆冲来说,这却是绝不可能做到的,也完全不能认同这样的看法和做法,所以他对这个方字,却是完全无法达到从心底的赞成。

    但是按照妮寇对圣器的解释,想要与圣器沟通,则必须了解清楚圣器的意义,并完全认同其所代表的意义,这样才能调动其中的能量为己用。

    陆冲能够获得羊氏族谱中的信仰之力,那是因为对华夏之祖的认同,能够获得士魂雕像及虎符中的信仰之力,那是因为他军人的身份,原本就对勇武和忠勇有着极深的理解。

    对于这含方、正、直之意的方正戒尺,陆冲却是有些没信心。

    他的手触到了戒
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