道之心’。贫僧看施主有深厚佛缘，自想渡化施主，忘却凡尘俗世，抛开儿女私情，悟得自己之道！”
    沈闲似听出了些门道，笑了笑说道：“大师此言可有些不妥！既然佛语云‘色既是空’、‘空即是色’，那我入世也该是道，何必再剃度入佛之道？如若依大师所言，非要入佛之道才为道，那为何又有魔之道？还要分‘佛’与‘魔’？”
    法静说道：“施主既然晓得，那却为何又要分行佛法与魔功？而天下自分佛与魔，本源于‘道’之学说。我佛不分类别，均以善教化，可称谓之际，仍旧称‘我佛’，却不说‘佛’，又是何意？世间观念人心，终不可如天道无情，是故‘天法一，一为道，道是自然’，而我佛自取本我、真我、唯我，无法无天，超脱独立，不可自然；而他魔则无关本我、真我、唯我，仍无法无天，却欲求跨越永恒，超乎自然。然佛魔对立，却成阴阳变化，一切之源，再回溯于‘道’，自又是自然。”
    众人听得一阵玄乎，全不知那老僧法静在说什么。
    但沈闲是修过佛魔功法的，以此为基础，似听出了道理。
    他想了想，心道：“如同天魔奇经与佛陀神经，虽不知始源，为何人创立，且又分佛魔，不可同时而起，但终归是融于人身一
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