第三章 辩经(下)
大师兄所言甚是,不过,我也有些其他的想法。六道者人、畜同居于世,其他各道,不见至无猜,然仙、妖、魔、鬼,偶于人道相遇,此六道能清分呼?若不能清分,何别道即为邪魔外道,要夺其性命,以武力相服?于畜道,人常杀而食之,吾等可谓邪魔外道?吾辈以修行为径望步入仙道,于仙道者,吾等可谓邪魔外道?于此,世上本无邪魔外道,误入他道而已,引齐归回本道即可,何造杀孽?”(天、人、佛、畜、恶鬼、阿修罗为佛教思想)
大师兄听了,自然不悦,“师弟此言差异,于畜道,我修行之人不杀,因其未越其道,于仙道,吾辈即是以修行为径,也未越其道。而妖魔鬼怪则不然,这些年,我遇过妖孽多于见人。哪一个误入歧途?哪一个不是孽债在身?即使今日不作恶,不多时也仍会作恶。难道要等出了人命在管?当年我念在其未造,放了那只小香樟精,而至张家满门被灭,其中滋味,你可得知?”
二师兄还欲争辩,师父起身,“无量天尊,和我算得差不多,徒儿们虽大有进益,我也很是欣喜,但你二人还有各自的心结要解,我此时出关,就是为解你二人的心结,太合,东城贾秀才家,需你走一遭,此人有性命之忧,太真,去趟城南四圣山,到那你就知道了。”
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