的命么？
    又因为有前世的记忆，所以徐梁对国家司法权十分敏感，这就促使他要击碎宗法社会的法治属性。
    一旦开始反思，也就能够看清事物的全貌了。
    鲁迅本人和其他左翼文人一直有“论敌”存在。可见在这场战争中他们也只是其中一方，掌握真理的可能性只有百分之五十。如果鲁迅所言切中了所有社会问题的根结，为大众所信服，他就是精神领袖了事实上他是个斗士、狂人，用流行语来说只是个“小众写手”。
    一旦厘清思路，明白自己所面对的问题。自然也就能迎刃而解了。
    随着各宗族族谱在县府备案，家规族训、乡规民约都有了府县衙门、三老、外姓的介入，谁也不能关起门自说自话。借着如今皇帝的薄达云天的声望，各家对于这种介入都秉持了最大的宽容和欢迎。而介入者也因为传统思维的惯性作用，以最大限度的尊重，尽量不对他人家事指手画脚。
    在互相谦让之下。政治层面的工作推进极快。
    关键在于法治层面。
    如何保证宗族内部不会说一套做一套，关起门来执行家法？
    梁子墦提出的办法是“巡回”。
    各县裁判所定期派出法官巡回各村，头一日公开接
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