第一百零一章 太乙丹道秘传
转,心目为咎也。初入还辩见时,上七者,皆明其一一有还,姑留见性,以为阿难拄杖。”
…………
“凡漏**神,动而交物者,皆离也。凡收转神识,静而中涵者,皆坎也。七窍之外走者为离,七窍之内返者为坎。一阴主于逐色随声,一阳主于返闻收见。坎离即阴阳,阴阳即性命,性命即身心,身心即神气。一自敛息精神,不为境缘流转,即是真交。而沉默趺坐时,又无论矣。”
“用心即为识光,放下乃为性光。毫厘千里,不可不辨。识不断,则神不生;心不空,则丹不结。心静则丹,心空即药。不著一物,是名心净。不留一物,是名心空。空见为空,空犹未空,空忘其空,斯为真空。”
莫老一字一句地将《太乙丹道秘传》背诵出来,他的神情淡漠,仿佛是在阐述世界至理。
以周武现在的记忆力,想要记下这段数千字的丹书简直是轻而易举。
这本《太乙丹道秘传》虽然是介绍炼丹之法的功法,但是除了炼丹的步骤、方法之外,却还额外讲述了很多道理和规则,这些规则与道理立意奇特,与周武所学习过的功法虽然有所重叠,但也有很多没有覆盖的,对于周武来说算是全新的角度,虽然并不多,但是就好像是一
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