耗修为。而且，寻常修为所书画的先天符箓，亦是难以长久留存。

    所谓‘修为’，既包括了对灵气、真元的修炼，也包含了对元神的凝炼。

    ‘生杀破灭’四灵符的施展，需要不同的修为作为基础，并不是想用就能用的。若是修为不够，勉力强行施为，只能是自讨苦吃。而且，也难以发挥出灵符的真正威能。

    先天符法，凌空画符对修为的要求很高，只有达到一定的修为才可施为，而王易风此时连半点灵气修为也没有，就更别谈什么真元和神魂的凝练了。

    至于后天符法则较为简单，却也受限颇多，更是难以精深。

    其书画符箓所用的材料与寻常所传相同。符笔，纸张与朱砂。另外，因选用的材质不同，其用法也是不尽相同。

    木符钉挂，石符镇压，纸符佩戴或焚烧。至于符箓所能维持的时间长短和威力大小，也要视书符者的修为和材料品次而定。

    另外，后天符法在时间上也有限制。亥子之时最宜，此时阴阳交接，天地灵气最重，故所画之符颇为灵验。其次，卯时、午时、酉时也可。其他时辰所画之符箓因灵气不足，故不灵。

    回忆起的同时，王易风也有了些许感悟。‘法’，需要以心境
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