是说“德治”的那一套，只好道：“人人都是圣人，当然不用法律了，可是现实却并非如此。管子也曰：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。如今各国征伐不断，百姓穷苦，连饭都吃不上了，怎么做圣人，哪个圣人饿着肚子。”

    纪嫣然听出项少龙是略带调侃的敷衍自己，继续道：“子曰：上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。这乃为君至道，若上自好刑，人民会变成什么样子呢？如何保证当权者不利用刑法欺压百姓呢？”

    项少龙笑道：“子曰：你不要每一句话都说我说的。子都死了几百年了，我们难道自己没看法吗？还做什么事都先想子是怎么说的。”

    纪嫣然看项少龙怀疑孔子的话，惊问道：“将军是在怀疑圣人吗？”

    项少龙道：“哪来的圣人。尽信书不如无书。社会一直在发展，治国之道怎么可能一成不变。生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。时移世易，变法宜矣。再说他的话放在当时也未必就一定是对的吧。”

    纪嫣然对项少龙的话似董非董，好像明白他的意思，但用词新颖。他却又一再否认圣人之言，简直把他视为异类，但一句“尽信书不如无书”让他眼前一亮，这项少龙也
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