华，表示精气神之荣华。所谓聚顶，就是精气神混一而聚于玄关一窍。
    精为玉花，气为金花，神为九花，三花聚顶，五气朝元，便是修仙之道，三花落则死矣，三花未落，乘兴来过，言有生之年，未死之日，犹有再会之期也。
    以天地为炉，自身为鼎，调和体内精气神三宝，以至三花聚顶，到如今陈九也还差些境界。
    而在三花聚顶之后，又有五气朝元。
    先聚顶，后朝元，而所谓五气朝元，便是通过修行打通任督二脉，身体的五气归集到脑海。
    意指五脏真气聚于上丹田。
    《性命圭旨》曾有言：盖身不动，则精固而水朝元；心不动，则气固而火朝元；真性寂，则魂藏而木朝元；妄情忘，则魄伏而金藏元；四大安和，则意定而土朝元。此谓五气朝元，皆聚于顶也。
    一说为精、神、魂、魄、意各安其位。
    《金丹四百字·序》有言：以眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾，故名曰五气朝元。
    总之，五气朝元之要，在于收摄身心，心不外驰，情不逐物。
    到如今，三花聚顶已然不远，但还仍需一些机缘，能不能抓住那一丝机会
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