生一，一生二，二生三，三生万物’。”
    “世间万物均可用道来解释，我们活在道中，学在道中，学之所用也是道，正所谓化万物于无形，无形中诞有形，有形无形，皆为一体。”
    “这是为师对道的理解，接下来，你们有谁愿意说说自己的见地？”
    当下崇尚老庄哲学，名人雅士对此更是推崇备至。
    老子以“道”著名，庄子以“自我”立足，两者同气连枝，却又各开一朵。
    荀潜观望四下，未曾有人发言。
    “刘唐，你来。”
    前排少年从容将笔搁下，站起身，不慌不忙，落落大方。
    “学生曾经在某书上看到此番注解，上有言，‘道’乃零，零前置一，便生此后无数。”
    荀潜点头，这番比喻倒是巧妙的紧。
    停顿片刻，他接着说道。
    “但学生认为，‘道’乃合阖万气，其本为万物，何出万物？若将其置为一，一为何？将其置为二，二为何？世间万物本有其名，本有其律，若皆称之为道，那道之外为何？”
    “学生认为，‘道’并不在万物外在，而是于其内在。人在六道轮回之内，为何？遵的便是道，牲畜为牲畜，遵的也是道，人与牲畜最大的不
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