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第十一章 “恶”人自有“恶”人磨

天坤地玄二派掌门也无法掩其锋锐,只是后来虎威门无老祖那等天纵奇才,虽有《养气功》传下,但没几人能有盖世修为,逐渐也算没落,但好歹有些底蕴,在江湖上还是存有名声,一般势力也不敢招惹。
    再说如今掌门白淮生,四十年前本是天乾宗的门徒,后巧合下转投虎威门,哪知正是虎入山林,龙游大海,只是五年功夫,便把《养气功》修炼到最高层次,并融会贯通天乾宗的武学精妙。两门虽不同派,但天乾宗素来与江湖人切磋交流,其武学总法不论各门各派,甚至百姓小民,亦可得之一二,俗谓《道德经拓》《天十册》,广为流传。不同于老子《道德经》,却发于其源,用语简朴,道理微查,但其思想精深广妙,不啻于佛门之《易筋经》《洗髓经》,若有心习武,自可于其中悟出武学圣经之道,若无心习武,也可得知人生真谛,哲思玄妙。
    然天乾宗之存,便是对这《天十册》领悟独到,发扬光大,更有余外武学,千百年立宗沉积,先人经验,则不是宗外人能得。所为根本所在,非有缘人不能悟,这《天十册》虽广为流传,可江湖上哪有几人能够领悟,否则天乾宗又何能立于江湖正道领袖之位?
    白淮生自在天乾宗学《天十册》,颇有其宗内明识见解,又得虎威门前掌
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