谓天地根。

    是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成己道

    物之大者无若天地，然而亦有所尽也。

    天之大，阴阳尽之矣；地之大，刚柔尽之矣。

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    动之始则阳生焉，静之始则柔生焉。动之大者为之太阳，静之大者谓之太阴。

    推演五行数，较约而不繁，举水以激火，奄然灭光明。日月相薄蚀。常在晦朔间。水盛坎侵阳，火衰离昼昏。阴阳相饮食，交感道自然。

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    圣人讲道，自然不凡，天花乱坠、地涌金莲，有天女撒花，异香扑鼻，很是奇妙，众大能如痴如醉。

    有的人脸上或喜，或悲，或生气，或顿悟的表情，各不相同。

    昊天虽是侍候鸿钧，却从没有听过鸿钧讲道，这次听后，大感其中的奥秘之妙。

    众人道行大多是大罗，少数为太乙后期，差一步就可成为大罗境界。在这样情况下，众人境界开始飞涨，尤其是太乙道行的人，更是成为大罗金仙。

    正当众人沉醉时，鸿钧停了下来，有的人瞬间清醒，有的还沉醉其中，在之后十年里，所有人清醒过来，都目光投向鸿钧，
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