其教众心中都是至高无上的存在，只是换了名称而已。也许真实的两者就是一个人呢！只不过后世的解读者按其思路冠以了自己的理念，借其树立自己的宗教信仰。

    约翰在两本书的开篇都写了“神可以是天主，可以是造物主，可以是任何人心中的至高存在，他们存在于不可触之地，人类仰望于他们，他们的理念是人类的信仰，这是他们存在的价值。”

    天主教：

    到第七天天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所作的一切工程。

    天主降福了第七天，定为圣日，因为这一天，天主停止了他所行的一切创造工作：

    这是创造天地的来历。

    基督教：

    到第七日、神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了。

    神赐福给第七日、定为圣日、因为在这日神歇了他一切创造的工、就安息了。

    创造天地的来历、在耶和华神造天地的日子、乃是这样。

    相同的语句在《圣经》中有很多，约翰将自己的感受想法写在了每一页的空白处，这样积累下来数量还是不少的，这也使得苏杭和林恩下士有的忙喽！

    抄录的过程中苏杭不得不说
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