第两百二十三章 白衣人
前在《凝神练》上看到关于运气大作的解说,自古修士以灵气为基础,入体化为气力,丹田则为贮存灵气的地方,凝敝境的修士主要通过灵气锤炼体魄,增强自己化修的本领,待摄心境之时,那山便是灵气基础。
所以入山所选的山格外重要。
山中蕴含的灵石,灵气可以源源不断供给于你,在你需要的时候涌入丹田中,化为战斗的蓄力。
丹田有灵气,山中有灵气,这才是步入道化境的要求。
道化境便是寻求天地间灵气的运用,自创术法的一个重要阶段,何为道化?道为道,自古追寻的存在。化为分散,道化为为的东西。这也算是修士能够在天地间寻求摸索到的东西,而在这里完全是一道道术法,体魄的纷争,无数面孔裸露,极其残酷。
更有人目追凡分境界。
可望不可即。
无数修士踏步于此,传说在此等境界之人见到日与月的真正面目,望见时间风雨为何垂落,飞雪为几瓣,望见生灵的缘,聆听人与人之间的悔改与造化,这一道坎杀了无数修士。
人修,鬼修,妖修,神修,佛修,怪修,灵修,魔修。
至远是否为仙?
修成为仙,得道得到什么?
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