这时颜山对教谕、学子一礼后就退出德门，似乎都有些没有想到自己能够走过德门。虽然有学子大喊，让颜山继续尝试走第二座德门，但颜山自知不可能，便没有去尝试。

    “咦，怎么不是度门？”

    有眼尖的学子发现，颜山走过的德门，并不是排在第一的度门，而是变成排在第二的莫门。

    “度门怎么变成莫门了？”

    学子好奇不已，纷纷询问。

    “虽然书院建造九德之门时，是以度门、莫门、明门、类门、长门、君门、顺门、比门、文门的顺序所建，但是它们之间并不是一成不变。倘若学子以‘照临四方’之德走过德门，原本的第一德门，就会变成明门……”

    大教谕心情不错，见到学子有疑惑，就纷纷解答，“子重，乃是以‘德正应和’走过德门，所以度门变为莫门。”

    “还有，子重的君子鼎上，必有一个‘莫’字，是为‘莫’德之鼎。”大教谕百里堃笑了笑，又对诸学子说，“莫，德正应和也。”

    此时，不少学子对颜山充满敬意之时，内心又有些复杂起来，特别是名声在外的天才学子。

    颜山走过德门成为君子山，众人的距离就一下子拉开了。

   
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