设置

关灯

大

中

小

道教门派续一

王古檄充史椽。据说,王古嗣丹元真人东华嫡传,闻田灵虚(名思真)遇陆简寂(陆修静)得道,延请于家,命宁全真典侍抄录。

    宁全真心与道契,对经箓秘文,一见辄悟,

    “一日,灵虚言于尚书曰:裴氏子(指宁全真)根器深厚,骨相合仙,异日当负大名,然振起吾东华教者,必此人也。欲以上道授之,俾其掌教可乎?尚书亦欣然曰:此吾志也。遂授焉。自是修持不怠,能通真达灵,飞神谒帝,名振京师”。

    后遭靖康之变,奉母到南方,得杨司命所遗灵宝玄范四十九品、五府玉册符文,从此道业大进。

    母死,复为宁姓。绍兴中,以斋醮祈禳之功,被赐号

    “洞微高士”,继进

    “赞化”。孝宗朝,遭左街道录刘能真陷害,被囚十余日后黥隶军籍。此后,即晦迹深遁,益勤修炼,士庶归之者如市,从其学道者益众。

    晚年住弟子何淳真家,南宋孝宗淳熙辛丑(1181)将教务付赵义夫后逝去。

    东华派主修斋醮祭炼,但已融进不少内丹、雷法,表现出与旧符箓派不同的特点。

    如宁全真授、王契真编之《上清灵宝**》卷四云:行灵宝法祷禳炼度者,须常修


 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>