士。如第十三代王来通，号自明道人，清乾隆间住持灌县二王庙。

    他除整饬庙规，勤于教务外，又关心地方水利建设，发起新修横山长同堰，推广都江堰治水经验。

    他主持刊印的《灌江备考》、《灌江定考》、《汇集实录》三书，是现存都江堰治水经验总结的专书，有一定科学价值。

    第十四代陈复慧，号仲远，住持温州盘龙寺。博学能文，有《雅宜集》行世。

    对道教斋醮音乐颇有造诣，曾校正《广成仪制》数十种传世。被后世尊称为道教音乐

    “广成韵”之祖。第二十二代易心莹（法名易理轮），是近代著名道教学者，著有《道学系统表》，辑有《女子道教丛书》等。

    霍山派：全真道龙门派支派。创始人张宗囗。《诸真宗派总薄》载：“云樵真人姓张名宗囗，字耕云。系山东登州福山县人。由光绪甲申（1884）秋间，重赴白云观传法。门下弟子等因徒众人繁，叩请愿遵‘宗’字为第一代号。”据《白云观志》，张宗囗，又名圆囗，字耕云，为龙门派第十九代律师。

    光绪十三年（1887）逝世。传法给龙门派第二十代律师刘素云。《刘素云道行碑》云：刘素云，法名诚印，河北东光人。

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