多出自俗居有志之士，于是儒而道者日愈多，推行教法日益广。今者云坛竟遍布于江浙。”表现出晚期全真道已不再如他们先辈那样强调出家离俗了。

    该派自光绪十四年开派以后，一直承传不绝，《觉云本支道统薪传》有传系图加以记载。

    如开派人之一的程来永传第十四代汤复弼，汤传第十五代车本镒等，车传第十六代邱合度、徐合建，邱传第十七代倪教学等，倪传第十八代沈永家。

    时至民国十六年（1929）。南五祖：道教全真道尊奉的五位宋代祖师，即张伯端、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾。

    相传张伯端于北宋熙宁二年（1069）在成都遇异人授予

    “金液还丹诀”，因此修炼得道，并将

    “金丹之道”授石泰，石泰授薛道光，薛道光授陈楠，陈楠再授白玉蟾。

    五祖认为儒、释、道同源，三教一理。以修炼金丹（内丹）或谓修炼

    “性命”为主。其修炼理论，在道教内丹修炼理论中占有重要地位。因其活动多在南方，所以后来被尊为南五祖。

    又称

    “南宗”或

    “紫阳派”。北七真：即全真道创立者王重阳的7位嫡传弟子：
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