第二卷:九转地府 第二十三章:四节一主
说我们在风水上是不是跟古人断代了?我发现这墓里很多地方都跟我们所知的风水不符啊。”
罗今说:“这不是没可能,如今传承的风水术也只是些皮毛,先不说古代那些各自为政的部落姓氏,他们之间的文化差异就存在很大,就拿易经八卦之类的来讲,存世的都不足一成,而这一成里现代人能理解一两成就算不错了。”
“五行三十三重天取六十四卦里的卜卦,先天升仙,后天为鬼,寓意为跳脱出界,沦为永生。”罗今说道:“比较常见的是后五行,传言葬在第三十三重的都是了不得的人,像战国齐桓公,释道的释迦牟尼舍利,也许历史淹没的真相太多了。”
无异罗今是我们这群人中对这方面文化了解最多的人,可就算对古文化再怎么了解,也撑不住文化断层啊,只能按蛛丝马迹去推测了。
“我觉得我们不应该按理论来规划,这墓明显超出我们理解范畴。”刘三眼建议道。
现在也确如刘三眼所言,这一路来有太多超出常识的风水文化了。
比如重墓,既然设了一个镜像风水墓,为何在附近再葬墓群?
这会是一个连体墓还是巧合?
换句话说,不管是哪个先设立墓葬的人,以他们那
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