又如何追求至高。”

    “追求至高与太上忘情有何关联？”

    “怎么没有？”许彦文反问：“天地无情，追求天地之道，即为无情之道。”

    原来如此。

    果然如此！

    这论调宁夜不是第一次听说。

    或者说，这本就是当代仙门的核心观点。正因为欲穷天道，太上忘情，所以仙人无情，不顾众生。

    只因在他们心中，天地本无情。

    但宁夜如今却非做此想，他说：“天地若无情，何以滋万物？何以养众生？在我看来，天地有情，是故肥沃土地，滋养众生，道法显化，孕生仙者。若天地无情，当为穷荒绝地，万物凋寂，寸草不生，仙灵不存。”

    许彦文好奇：“可是你看这世间诸多苦难，又怎能说天地有情呢？”

    宁夜反问：“那与天地何干？”

    许彦文一滞，宁夜道：“这世间的苦难，都是人，是修仙者自己造成的，修者的罪，为何要推到天地头上？这个锅，天不背，地不负，终究只是自身的问题。仙人以天地无情为由，号称太上忘情，终不过是为自己的作为寻的一个借口罢了。”

    许彦文摇头：“你到是好说辞，却有些狡辩。”
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