世人以太阳为天帝，而皇帝往往被认为是天之骄子。所以发生日冕，历朝历代都以此认为是妖孽侵犯皇帝统治的凶兆，不是皇帝失德便是奸党当道的表现，更有典籍认为它的出现会使得国亡君死，天下大乱，城池沦陷，疆土丢失。

    白锦玉估计，全场之中仅她一人心情轻松。

    日月之食在强调唯物的翠渚门生看来，不过是天体运行的自然之法，就像闻宴所说“不为尧存，不为桀亡”。预测的日冕之期越准，其实就愈加证明它的成因是一种天道运行的规律，就像太阳东升西落一样，根本不以人的意志为转移，更加无须过于恐慌。

    然而，皇帝并不这样以为，或者皇帝可能也知道这个道理，但是奈何这个道理无法告知并说服天下每一个人，而一日中天却为万民所睹，还是做一场感天动地的祭祀表个态度效果更好一些。

    所有人等待，等待着这罕见的凶兆天象，也等待验证闻宴所说的日冕时辰。

    七月十二巳时，就是庐州闻氏闻山长所说的日冕之期。

    所有人都在等待巳时到来。

    巳时很快就已来到。

    确实神奇，巳时之前天光一片晴好，巳时一到，天地间忽然卷起一阵阴风，刹时便见天光昏
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