方。本地民心是郑家立足的根本。一旦百姓心里只有郑家而没有皇上，则郑家更是牢不可破。除了施舍之外，杨义说，控制人心的手段不仅仅是给予利益，而要会蛊惑他们。杨义说，宗教手段最能控制人的精神，要让泉州百姓达到‘有教无国’的地步，必须要灌输给他们一种狂热的宗教信仰。而他郑家信仰的回回教最为合适。这种回回教本就是有教无国的典范。

    郑志龙遵循了他的建议，随着生意的逐渐成功，财富的逐渐积累，他在城中建造了金碧辉煌的回回庙，以慈善和施舍，救赎和寄托作为诱饵，从自己的母国雇佣教士前来传教。让他欣喜的是，在泉州和周边各地，回回教以燎原之势壮大。虽然很多百姓是为了享有成为信徒的各种福利而来，但郑志龙不在乎，他知道假以时日这些人都会成为虔诚的教徒。而郑家的声誉也不仅仅是乐善好施的大商人。在泉州，他郑志龙已然是真主的化身。不夸张的说，只要他郑志龙说一句话，满城教徒都会俯首帖耳。

    郑志龙对杨义当真是佩服的五体投地。这位账房先生出身的人居然有这么大的本事，这真是捡到宝了。郑志龙对杨义的话言听计从，在城中给杨义修建了豪宅，给他大量的金银美女享受。即便杨义提出要郑家一半的股权，郑志龙虽然恼火
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>